漯河挽回婚姻挽救感情修复八字命理咨询

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天雷无妄卦六二爻辞详解 1、天雷无妄卦爻辞六二释意：“不耕获，不蓄畲”，《尔雅》解释说： “田一岁曰蓄，二岁曰新田，三岁曰畲”。就是说，把荒地开垦为耕田，一年叫 蓄，是生田;开垦三年的叫畲，是熟田。合起来看的意思是，不耕种就能收获; 还没经过垦成为生田，一下就成为了熟田。这只能是妄想，实际上当然是不可能 的。六二位卦为艮，艮为静止，尚静不尚动，环境形势如此，当然不利于有 所作为。当然，由于列卦为震，这种静，只是相对的，不是的。“则利有攸往”：这句话的意思是，如果不耕种就能收获;还没开垦为生田， 就真接成了熟田，那就可以有所作为了。这句话实际上是反说。其本意是说，处于六二艮位，艮为安静，应该顺应环境，保持安静，而不应该有所作为。之要如此告戒，是因为列卦 震为动，喜动不喜静，时时有萌生私欲妄想从而妄行的可能性。2、天雷无妄卦爻辞六二意译：要想有所收获，就必须先耕耘;要想拥有肥沃的熟田，就必须先开垦，这是 天经地义的道理。假如不耕地不下种就能收获，不开垦荒地成为生田就能直接得 到熟田，象这样违背规律的事情，能够真实地发生在现实生活中，那就可以有所 作为了。实际上这是不可能的。言下之意是，既然处于应当安静的环境下，就应 当克服躁动之心，绝不可有任何妄行。3、天雷无妄卦爻辞六二评议：对于一个喜动不喜静的人而言，不用说在动荡不安的环境里，在完全安 静的环境里，保持安静也不是一件容易的事。在这种情况下，Zui容易妄动妄行， 从而招致不必要的过失，甚至带来严重的灾害。因妄动而生灾，这在人心日趋浮 躁的现实社会里，可谓比比皆是。4、天雷无妄卦爻辞六二爻意分析 六二爻是无妄卦中的阴爻，居于下卦之中位，与本卦处于尊位的九五爻相呼应，刚柔相济，内外相合。六二爻以阴顺阳而得到了九五爻的信任倚重爻辞中道:“不耕获，不蓄畲，则利有攸往。”“蓄”是耕耘时间很短收获不多薄田，而畲”是指耕耘了多年，收获丰厚的熟田。爻辞中的意思是说，不去耕耘，便不会期待收获，不开垦田地，便不会渴望得到良田，这样心无挂碍，更适合轻身向前。5、天雷无妄卦爻辞六二可断结果 六二爻虽为阴爻居身于正位，德行无亏，毫无贪图妄求之心;又与尊爻九五亲近交好，并能得到九五爻的认可与赞赏，更加恪守正道，不仅没有非分之想，更加克己自律。6、天雷无妄卦爻辞六二自取之道 六二爻是无妄卦中至关重要的一爻，尊爻九五因为自身有无妄之疾，全仗六二爻稳固其根本，为其积蓄气势。九五爻之阳刚须以六二爻之阴柔来成全。爻辞中的务农之论，其实喻为利欲。农之耕耘意在收获，有期望便有利欲之心，但往往利益得到之后便会生出更多的谋求，长此以往，难免成为心中负累。六二爻抛开了得失之心，也便是抛开了功利之念。安顺守正，无妄无贪、才更加利于其向前行进。
六三：未济，征凶。利涉大川。《象传》曰：未济，征凶，利涉大川，位不当也。三爻以阴居阳，当内外卦之交，首尾俱不着岸，故爻曰“未济”。专以卦名归之，谓《未济》之未济者，在此爻也。三为《坎》之，地当重要，则出险，误一步即履危，鲁莽前进，一经失足，功败垂成，故曰“征凶”。然《未济》有可济之道，有险有出险之时，自古定大难，建大功者，罔非从“征凶”之时而兴起也。所谓“征凶”者，第戒其不可妄动，非欲其退缩不前。三之地，正当利涉之地，三之时，正当利涉之时，此而不济，则终不济矣，此而得济，则汔济者乃得济矣。《象传》曰“位不当也”，《未济》六爻，位皆不当，三为《坎》之终，故《传》专以不当释之。问时运：宜镇静待时，躁动则凶。问战征：宜会集海军，水陆并进，则凶者吉矣。问营商：以舟运为利。问功名：有涉川作楫之材。问婚姻：《诗》云“造舟为梁，亲迎于渭”，迎娶则吉，往赘则凶。问疾病：《艮》为狐，病由狐祟所致，宜涉川以避。问六甲：生男。【例】　三十年，占众议院气运，筮得《未济》之《鼎》。火水未济卦 六三爻动变得周易第50卦火风鼎。断曰：此卦火上水下，水火不相为用，故曰“未济”。三爻居上下内外之交，出《坎》入《离》，正当《未济》之时，是以爻辞直曰“未济”。曰“征凶”者，指初之濡尾也；曰“利涉”者，指二之曳轮也，为利为凶，任人自为之耳。《传》则释曰“位不当”，于此即可见众议院之气运矣。盖在政府欲效欧美之文明，以图富强；在众议员，欲学欧美之自由，以图权利，犹之火上水下，两不相济也。且现时所选议员，多由贿赂而来，是明明位之不当也，由此以往，安得不凶？故曰“征凶”。然于议院之设，苟当其位，而“中以行正”，未始无利，故曰“利涉大川”。但此爻处《坎》之终，犹未出险，今年众议院，正当未济之地，难期盛旺。四爻曰“贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国”，知明年众议院，必得其人，能赞襄国家大事，劳邀厚赐，此盛象也。五曰“君子之光”，五为君，定当入观天颜，武功文德，并焕辉光矣
shuilei屯卦 六三爻动变得周易第63卦水火既济【例】　明治十八年应某显官之招，显官曰：予今将为国家进有所谋也，请占其成否如何？筮得《屯》之《既济》。断曰：《屯》者物之始生也，为勾萌未舒之象。阴阳之气，始交未畅，谓之屯；世间有难而未通，又谓之屯；又遇险不遽进，又谓之屯。以人事拟之，则内卦之雷有动之性，欲奋发而有为，以外卦坎水之性，陷下而危险，有动而陷险之象，人苟欲有为，以前有危险，必不能如志也。非其才之不足，实运当其屯之象也。“即鹿无虞”者，欲入山中猎鹿，而无向导，致迷其途，必无所获。盖言此卦无阳爻之应比，其入于林中者，犹言贪位而前往，终不免羞吝也。《象》曰“君子舍之”，为能见几也，小人反是，“往吝穷也”。二爻辞曰，“十年乃字”，今得三爻，九年之后，气运一变，必可达志也。
天水讼卦六三爻辞如何解读？六三。食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。《象》曰：“食旧德，从上吉也。”六三。享用祖先的余荫，守住正固，有危险而Zui后吉祥。或者跟随君王做事，没有成就。《象传》说：享用祖先的余荫，是因为跟随上位者就会吉祥。六三所跟随的上位，指的是上九。六三的问题是受九二的引诱而起争讼，若能守住位置，服从九五，就没问题。这些和卦的变化有关，遁卦的六二，到了讼卦变成六三，六二本来和九五正应，变成六三之后还有点老关系可以用，说“食旧德”。这种从消息卦而来的变化称作“卦变”，意思就是一个卦变动的由来。“旧德”指的是祖先的恩德，“三”是公位，由祖先的余荫而来，只要正固守之，虽有危险尚可自保。六三有上九正应，上九在乾卦中，乾为君，说“从上吉也”。至于“厉”与“无成”，都来自六三承乘皆为阳爻，说有危险，Zui后吉祥。在susong里面低调比较好，刚强的话就不行了。

天水讼卦六三爻辞详解 1、天水讼卦爻辞六三释意：“食旧德，贞厉，终吉”：食，享用。旧德，以前积累起来的德行。贞，固守不改。厉，危险。这句话的意思是，享用以前积累下来的德行，固守现有的局面而不妄为，这样也会有危险，但Zui终是吉祥的。六三位卦列卦皆为离，离为散失。以离居离，溃散的可能性极大。只有坚守当前所拥有的果实而不妄为，才能安然经过危险，Zui终得到吉祥的结果。离为喜，故称吉。“或从王事，无成”：或，假若。王事，国家的公事。这句话的意思是，身处危厉之地，如果在这种情况下去为国家办理公事，是不会有成就的。位卦离为外为表，上承于九五，故说王事。六三位卦列卦皆为离，乃外强中千之象，如果与人竞争，必将以失败而告终，故说无成。离为散失，以容易散失之体，居于容易散失之地，而与人争竟，必以散失而告结束，也是无成之象。　2、天水讼卦爻辞六三意译：在妄动必然失败，贞静尚可持守的境况下，如果弛张外露，妄动妄为，必然会溃散殆尽，终至一败涂地，落得个一无所有的下场。如果能固守定静，安然享受从前积累、至今犹存的功业成就，也会因当下的处境而具有一定的危险性，但Zui终还是吉祥的。如果硬要外出委身于国君，为国君干办公事，那是不会取得任何实质性成果的。　3、天水讼卦爻辞六三评议：外表华丽而内里空虚，过于张扬而不能好自守持，以如此之形质而不自审察，却贪著虚妄之名，而对亢厉之徒妄起争讼之事，当然只会以失败而告终。　4、天水讼卦爻辞六三爻意分析此爻阴居阳位而不正，以阴柔之质居九二、九四两阳爻之间，为危厉之地，又兼处上下卦之间，更为进退两难是非之地，应顺上息讼。是从事君王委派的任务，也能谨守固有俸禄，尽忠职守，与人无争，有功劳也不居功。这样的君子即便是小人也无法与之起争端。《象传》说，安享旧的俸禄，是说六三顺从居上位的阳刚而得到吉祥。5、天水讼卦爻辞六三可断结果 处此爻位者，应秉持以往之美德，欲起争讼之时安分守已，当可获吉;或为尊者做事，亦应谨慎有加，不应居功自傲，亦能获吉。　6、天水讼卦爻辞六三自取之道 得此爻者当守其旧有的德行，保持良好的作风，反思修整并顺从处尊者之意;或为尊者做事而不居功自傲，才会有好的结局。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。《象传》曰：过涉之凶，不可咎也。“过涉灭顶”者，谓犯危险而涉河，不得达岸，水没其首也。互卦《乾》为首，爻例上为顶，上六《兑》爻，《兑》为水泽，位在酉，上值胃，附星积水，石氏云“积水星明，则大水出”，故有“过涉灭顶”之象。六爻以阴居阴，才力俱弱，但其志在救时，虽履患踏险，明知“过涉”之多凶，而忘身济国，有不遑反顾者，其功不成，其志深足尚焉，复有何咎？此所谓勇士不忘在沟壑，志士不忘丧其元，万世纲常，正赖此辈以存也。问战征：恐有主将阵亡之惨。问功名：有头悬梁、锥刺之苦志，宜其声名远达，有志竟成。问营商：运货出洋，Zui宜谨慎。问疾病：恐水气上冲，头面浮肿，凶。问家宅：恐有大水泛涨，墙倾屋倒之患。问六甲：生女。【例】　某县人携友人某之书来曰：今谋新创一事业，深有所虑，请占其成否如何？筮得《大过》之《姤》。泽风大过卦上六爻动变得周易第44卦天风姤断曰：六爻居《兑》卦之终，志在救时，未免过于决裂，是以凶也。今足下占事而得此爻，知足下所谋事业，有关公益，但其中事多颠覆，率意径行，祸有不测，还宜待时而动，毋蹈于危，徒自苦耳。切嘱切嘱！后此人不用此占，遂至失败。
风泽中孚卦九二爻辞及爻辞释义 1、风泽中孚卦九二爻辞 九二。鸣鹤在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。象曰：其子和之，中心愿也。2、风泽中孚卦九二爻白话文解释 九二：老鹤在树荫下鸣叫，小鹤在旁边附和。我有美酒，与你共享用。《象辞》说：小鹤和应老鹤，这是心灵相通的表现。3、风泽中孚卦九二爻爻辞释义 爻辞的意思是：仙鹤在阴蔽之处鸣叫，小鹤跟着应和。我有醇香的美酒，愿与你一同畅饮。从卦象上看，九二以阳爻居阴位，处于下卦之中，其上面的六三、六四全为阴爻，其处于阴蔽之处。九二虽失位，能坚守中道，并愿意与他人分九二这一爻启示了分享的精神。当你在工作中，对于自己的职位不太满意，要调整自己的心态，来接受它，并能与其他的同事保持着应和关系，不要唱反调，要愿意与他人分享，这样会营造一个非常融洽的工作环境。
泽山咸卦简介 象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。泽山咸卦测投资经营解卦，六爻泽山咸卦占生意求财卦象启示插图二、泽山咸卦对求财、经营的启示：①你这次不仅求财不顺，生意艰难，还要防止破财耗物的事情发生(泽山咸卦易理：世临兄爻)；②这次求财，要防止受到官方的责罚与匪盗的连累，一要守法，二要提高警惕性(泽山咸卦易理：财伏官下)③你现在经济不足，财运很差，要努力渡过现有的这个难关(泽山咸卦易理：财爻伏藏)。三、泽山咸卦有变爻时对投资求财、生意经营解卦：1爻动：你Zui近会在宣传与地产上损耗钱财，这些都是大的投资，希望你能谨慎处理(泽山咸卦易理：父爻发动)。2爻动：Zui近你的财运不顺，损耗较多，还要防范有人欺骗与偷盗你的钱财(泽山咸卦易理：动鬼泄财)。3爻动：Zui近你的财运不济，要小心有大的破财事件发生，你要千万注意(泽山咸卦易理：动爻克财)。4爻动：你Zui近的客户连续不断，财运很好，希望你再接再厉(泽山咸卦易理：动爻生财)。5爻动：Zui近你的财运不济，要小心有大的破财事件发生，你要千万注意(泽山咸卦易理：动爻克财)。6爻动：你Zui近会在宣传与地产上损耗钱财，这些都是大的投资，希望你能谨慎处理(泽山咸卦易理：动爻耗财)。